هنا كُتب التاريخ على الحجر.. لوحات حدود الملك إخناتون في تل العمارنة.. صور

في جنوب المنيا، يقع مركز ديرمواس، آخر مراكز المحافظة، ويضم هذا المركز أحد أهم المناطق الأثرية في المنيا ومصر بصفة عامة، وهي المنطقة التي اختارها إخناتون لتكون مدينته التي يُعبد فيها إله التوحيد، إنها منطقة تل العمارنة، التي نُقشت على أحجارها وصخورها نقوش للإعلان عن تأسيس مدينة جديدة غيّرت وجه التاريخ المصري، عن طريق لوحات الحدود، لتكون تلك المنطقة تل العمارنة، «أخت آتون»، عاصمة التوحيد في مصر.

ما لوحات الحدود؟

هي لوحات تأسيسية ونُصُب تذكارية نُحتت مباشرة في الصخر، بلغ عددها أربع عشرة لوحة رئيسية، حدّد بها الملك إخناتون الامتداد الجغرافي لمدينته المقدسة، لتكون مدينة مكرّسة لعبادة الإله الواحد آتون. ويبلغ عدد لوحات الحدود 14 لوحة موزعة بالمنطقة.

التوزيع الجغرافي للوحات

11 لوحة نُحتت على الجبال الشرقية لوادي النيل.

3 لوحات على الجانب الغربي، بقيت منها أجزاء ونقوش متآكلة بفعل الزمن، وقد أُشير إلى كل لوحة بحرف لاتيني وفق التصنيف الأكاديمي الحديث لدراساتها.

الإعلان الملكي

يحتوي الجزء السفلي من اللوحات على نص كتابي يُعد الوثيقة الرسمية لانتقال العاصمة، حيث يعلن إخناتون تركه لطيبة (الأقصر حاليًا) واختياره هذا الموضع لتأسيس أخت آتون، وذلك في العام الخامس من حكمه (نحو منتصف القرن الرابع عشر قبل الميلاد).

ومن أبرز ما ورد في النص، بمعناه: «إنها على الضفة الشرقية لنهر النيل، مكان شروق الشمس، لم تكن ملكًا لإله أو إنسان من قبل، أبي آتون هو من أمرني، وسأبني له أخت آتون في هذا الموضع».

عقيدة مرسومة

يعلو النص مشهد ديني يصور الملك إخناتون والملكة نفرتيتي واثنتين من بناتهما وهم في وضع تعبّد للإله آتون، الذي تمتد أشعته لتنتهي بأيدٍ تمنح رمز الحياة، وأمامهم مائدة قرابين، في تعبير بصري عن العقيدة الآتونية الجديدة.

وليست لوحات الحدود مجرد علامات جغرافية، بل بيان فكري وسياسي وديني، يجسد محاولة فريدة لربط الزمان والمكان والعقيدة في نقطة واحدة، كُتبت على الصخر لتبقى شاهدة على واحدة من أكثر الفترات جرأة في تاريخ مصر القديمة.

مقبرة أحمس

تقع هذه المقبرة ضمن مجموعة المقابر الشمالية بمنطقة تل العمارنة بمركز ديرمواس بمحافظة المنيا، حيث كان صاحب هذه المقبرة يشغل وظيفة حامل المروحة على يمين الملك إخناتون، والمشرف على مدينة إخيتاتون.